祥瑞之兆
七彩祥云在古代是祥瑞之兆，就如同佛教中的佛光一般。
彩云或日晕作为阴阳学家占候术语中的王气，又称“天子气”或“旺气”，后来又叫“庆云”、“景云”或《西游记》中的“五彩祥云”。佛教中其为天降祥瑞，是吉利的征兆，就如同佛教中的佛光般。
七彩祥云指象征祥瑞的云气，传说中神仙所驾的彩云。吉祥的云彩。吉祥的云彩。北周的庾信《广饶公宇文公神道碑》：“祥云入境，走下跟着马车。“唐朝的赵彦昭《奉和人天清晖阁宴请群臣遇到雪应制》：“祥云应早一年，瑞雪等待着早春。”
明朝的谢谠《四喜欢记.双桂联芳》：“香雾青消散，吉祥的彩云环绕。
新中国陈毅《昆明新年》诗：“中缅友好添新页，祥云朵朵护机群。“新中国郭小川的《厦门风采》诗：“那长街、那小巷，都好像掩映在吉祥的彩云之气中。”
此外，封建皇帝利用光象自我神化，以表示自己是“奉天承运”，是真正的“龙种”。
《鸿门宴》中范增劝项羽进攻刘邦时说：“吾令人望其气，皆为龙虎，成五彩，此天子气也。急击勿失。”又如清朝褚人获《隋唐演义》第二十九回《隋炀帝两院观花 众夫人同舟游海》：“一人将要下台，忽见西北上一道赤气，如龙纹一般，冲将起来。紫烟猛然看见，著了一惊，忙说道：‘此天子气也！何以至此？’炀帝忙回头看时，果然见赤光缕缕，团成五彩，照映半天，十分奇怪，不觉也惊讶起来，因问道：‘何以知为天子气？’紫烟道：‘五彩成纹，状如龙凤，如何不是？气起之处，其下定有异人。’”
拓展资料：
七彩祥云是太阳光线与云彩中的冰晶结构产生的自然现象。在适合的天气状况下，太阳的光线正好和云构成一个适合的角度，太阳光通过云彩时，通过折射和反射作用，上空云彩内的水汽将太阳光谱分离，从而散射出七色光芒。这是由于雨后大气富含大量的水分，从而通过阳光折射所产生的一种大气现象。
